张翎曾说：“（我）更愿意把我的小说看成是地地道道的中国小说，尽管部分场景发生在西方。我的小说里出现的洋人，比如《望月》中的牙口和《邮购新娘》中的约翰，洋在皮毛上，骨子里甚至比中国人更中国化。”

　　加拿大著名华裔作家张翎讲述的往往是从女性视点出发的故事，女性是她故事的主角和叙述的聚焦点。正如中国社会科学院文学研究所研究员赵稀方所说：“张翎有着充分的女性自觉,她在《望月》等小说中一直致力于书写女性命运。”张翎笔下的女性主要是身处海外的华裔女性，在她的三部中短篇小说集《尘世》、《盲约》和《雁过藻溪》中，涉及海外华裔女性的有《丁香街》和《尘世》等11篇。按其海外经历，这些华裔女性大致可分为域外的贤妻良母、风雨中的霸王花、失意落魄的归客和魂断他乡的薄命红颜。通过解读张翎笔下的这些华裔女性形象，我们不仅可以了解海外华裔女性的现实生活状况，也可窥视小说人物折射出的作者的文化观与价值观。

　　域外的贤妻良母

　　在张翎笔下，贤妻良母式的华裔女性占据很大比例。听力康复师络丝（《女人四十》）和丈夫出国留学时已三十岁出头，为给儿子准备学费，夫妇俩省吃俭用过着紧巴巴的日子。项平凡（《陪读爹娘》）在国内曾是一家大医院的主刀医生，后来辞职随夫留学加拿大，成了一名随读家眷。为贴补家用，项平凡放弃了在国外进修的机会，在外国大学医院实验室做了一名负责清洗实验用品的清洁工。出国数年后，已育有一个女儿的项平凡依然想要为“三代单传”的丈夫生个儿子来“传宗接代”。移民加拿大的何田田（《空巢》）是一名有着不错收入的白领，她骨子里始终保留着中国传统的“男强女弱”的择偶标准，没有正式移民证、学历低、工作差、收入低的秦阳似乎永远只能做她的“备胎”。尽管“男人是女人的饭碗、女人的天”的传统观念在何田田的脑海里难以抹掉，但她也信命，一次偶然的灾难使她最终和秦阳走到了一起。归根结底，仍然是中国传统文化在起作用。

　　这些贤妻良母身上不仅具有中国传统女性的勤劳能干、孝敬公婆、相夫教子等特点，也带有西方文化冲击留下的痕迹。如络丝在经受经济压力及精神失落后开始反省中国式育儿方式：“儿子十七八了，大事小事上，只知道伸手问父母。六尺四寸的个子，身体强壮，手脚齐全的，就不能自己去打份工……这样地惯着儿子，鸟倒是养大了，却是只不会飞的鸟。”如果说，在这类女性身上仍是中国传统观念占据上风，那么在第二类女性身上，女性的柔弱已经慢慢褪去，她们逐渐开始适应国外的生存环境，成为一群在西方文化影响下掌握自己命运的强者。