我读“清华简”，发现大量作伪的证据，这些证据可以分为五类：1.大量使用秦汉以后才产生的词语。2.袭用《尚书》逸句，编造《尚书》文。3.妄改《尚书》和《逸周书》的篇章，歪曲经典。4.胡乱编造周代的制度。5.文中表现出现代人的问题意识。

　　本文先举第1类的例证，只举一个词“瘇胀”，它见于《清华简（肆）》的《筮法》，竹简上写的是“瘇脹”，字形清晰。整理者的释文写的是“瘇（腫）脹”，认为“瘇”通“腫”，“瘇脹”即“腫脹”。

　　但是先秦文献中没有“胀”字，更没有“肿胀”或者“瘇胀”。“肿胀”首见于东汉末年，“瘇胀”首见于南宋，其产生有一个过程。

　　先从“胀”字说起。

　　《说文解字》没有“胀”字，而有“腹张”。段玉裁注：“张，汲古阁作胀，误。今依宋本订。古无胀字。《左传》晋侯獳‘将食，张，如厕’，即今之胀字也。”《左传》杜预注：“张，腹满也。”

　　元代戴侗《六书故》注“胀”字：“胀，知亮切，肉张起也。古通作张。”并且举《左传》的“张脉偾兴”和“将食，张，如厕”为例证。

　　秦代也只有“张”。《吕氏春秋·尽数》：“……郁处头则为肿为风……处腹则为张为府……”“张”即“胀”。

　　西汉也只有“张”。见于出土文献的有：《张家山汉墓竹简·脉书》：“……使腹张……其腹胗胗如肤张状……”整理者注“张”同“胀”。《脉书》共出现3个“腹张”、2个“肤张”。《马王堆汉墓帛书·五十二病方》共出现4个“腹张”。《武威汉代医简》有1个“腹张”。《成都老官山汉墓医简·脉死候》有一个“腹伥”。“伥”通“张”，先秦已有“伥”字，如《荀子·修身篇》：“人无法则伥伥然。”

　　见于传世文献的有：《淮南子·缪称训》：“大戟去水，亭历愈张”。“亭历”是药名，“愈张”即“愈胀”。《故宫博物院藏中国书法千年珍品》有史游的《急就篇》：“寒气泄注腹胪张”。传世本《急就篇》颜师古注“胪”：“腹前曰胪……一曰胪，皮也。”

　　以上举出西汉只用“张”的例证共13个（其中1个是“伥”），样本足够多，证明西汉只有“张”字，没有“胀”字。其中9个“腹张”（其中1个“腹伥”），这表明它作为一种病名已经固定下来，所以《说文》收有“腹张”。

　　东汉出现了“腹胀”。东汉王充《论衡》两见“腹胀”。《论衡》大约著成于汉章帝元和三年（公元86年）。《东观汉记》两用“腹胀”，记同一件事，一在《帝纪·世祖光武皇帝》中讲隗嚣“腹胀死”，一在《载记·隗嚣》中讲隗嚣“腹胀而死”。《东观汉记》从汉明帝时开始编撰，至汉献帝时还没有完成。

　　《论衡》和《东观汉记》出现的“腹胀”都在许慎撰《说文》之前，许慎撰《说文》在汉和帝永元十二年至安帝永宁二年（公元100—121年），但是没有收“腹胀”，只收“腹张”。这有两种可能：一是《论衡》和《东观汉记》原本是“腹张”，后人整理时改为“腹胀”。二是在许慎之前虽然已经出现了“腹胀”，但是许慎认为“胀”不是本字，而是后起的俗字，所以不收。王力先生在《古代汉语》第一册上《古代汉语通论》（六）的《古今字》一节中，指出《说文》收录古今字的原则是只收古字，不收今字，他举古今字“说悦”中的今字“悦”为例说：“许慎《说文》没有收‘悦’字，这说明许慎时代‘悦’字或者还没有产生，或者是产生了，但因为它是‘俗字’，所以没有收。”本文上面辨析的“张”“胀”，证实了王先生的判断，《说文》只收古字“张”，不收后起的今字“胀”。