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近半类型的网络小说共享着上古神话、民间传说等灵感库,却大多流于要素挪用、拼贴甚至恶搞 传统文化如何成为网络文艺的“超链接”
2017年07月04日 09:18 来源:文汇报 作者:范昕 字号

内容摘要:刚刚杀青的电视剧《如懿传》改编自网络作家流潋紫的小说《后宫·如懿传》,借乾隆后宫展开想象,剧中如懿、海兰、嬿婉等嫔妃的身份、经历皆有历史依据。

关键词:网络;文艺;传统文化;网络文艺;网络作家

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  刚刚杀青的电视剧《如懿传》改编自网络作家流潋紫的小说《后宫·如懿传》,借乾隆后宫展开想象,剧中如懿、海兰、嬿婉等嫔妃的身份、经历皆有历史依据。

  网络文艺正频频从传统文化中汲取养分。日前于杭州举办的第三届中国青年文艺评论家“西湖论坛”上,与会专家学者就这一现象引发热议。很多人注意到,玄幻、奇幻、武侠、仙侠、历史等时下近半类型的网络小说,共享着上古神话、山海经、封神演义、聊斋志异等灵感库;但与此同时,海量的网络文艺作品中,对于传统、经典真正有价值的传承、创新屈指可数。网络文艺如何通过当代讲述接续中华千年的文脉与文化自信,从而塑造网络文艺的中国形象,值得深思。

  网络文艺的模式化“卡住”传统文化开发

  当中华传统文化成为超强IP,评论家们留意到,不少网络文艺作品空有对中华传统文化诸多要素的挪用、拼贴甚至是恶搞,却缺乏进一步的凝练与创新。

  通过研究“致敬《红楼梦》”的一批网络小说,北京社科院文化研究所副研究员许苗苗发现了一个怪现状。置身多元网络文化语境下的这些小说,尽管数量众多,却没能呈现出 《红楼梦》异彩纷呈的面目,甚至有着高度雷同的模式化———不是在写爱情的圆满就是在写家族的复兴,《红楼梦》原著丰富且颇具超越性的主题被大大简化了。

  以《古剑奇谭》《花千骨》《诛仙》《三生三世十里桃花》为代表的仙侠题材网络IP、网络文艺作品盛行一时,覆盖网络文学、影视、游戏等等方方面面。清华大学新闻与传播学院副教授梁君健直言:“大多数这类作品在叙事和价值观方面有些被动,并没有给中国传统的伦理价值观、传统叙事等方面提供新的动力和思考,且与当代社会之间的直接沟通能力也还比较弱。”

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