作者简介：陆树程(1956- )，男，江苏江阴人，哲学博士，苏州大学政治与公共管理学院、新型城镇化与社会治理协同创新中心教授、博士生导师，主要从事价值哲学和生命哲学研究，江苏 苏州 215123；郁蓓蓓(1981- )，女，江苏苏州人，苏州大学政治与公共管理学院博士研究生，主要从事社会主义核心价值观研究，江苏 苏州 215123

　　内容提要：家庭作为社会的细胞，是培育和践行社会主义核心价值观的重要场所和基本阵地。良好的家风及其传承对社会主义核心价值观的认知具有内化意义，对社会主义核心价值观的认同具有强化意义，对社会主义核心价值观的践行具有深化意义。作为中国优秀传统文化的重要组成部分，良好家风的传承能够促使社会主义核心价值观真正内化于心、外化于行。从而对抵御西方各种社会思潮冲击，促进当代中国社会有效治理和可持续发展具有积极作用。

　　关 键 词：社会主义核心价值观；家风传承；培育/践行

　　标题注释：基金项目：国家社会科学基金重点项目“中国道路研究”(项目编号：14AZD004)的阶段性成果；江苏高校协同创新中心“新型城镇化与社会治理协同创新中心”和江苏高校优势学科建设工程资助项目政治学资助。

　　良好家风的传承对培育和践行社会主义核心价值观具有重要作用。家风，即门风，“指的是一个家庭在代代繁衍过程中，逐步形成的较为稳定的生活方式、生活作风、传统习惯、道德规范，以及待人接物、为人处世之道等等，其核心内容指一个家庭的思想意识方面的传统”[1]11。家风作为一个家庭的主旋律，是给家中成员及后人树立的价值准则。家风的形式有两种，一种是大家族的家规、家训，另一种是普通家庭父辈(或祖辈)的身体力行、言传身教。家风传承，指的是以家风为载体传承优秀传统文化、社会伦理道德以及社会核心价值观。以家风传承为切入点，从中国优秀传统文化、社会主义核心价值观的认知、认同等方面探索社会主义核心价值观的培育和践行问题具有现实意义。

　　一、家风和社会主义核心价值观具有文化同根性

　　家风作为文化领域的观念形态，它和社会主义核心价值观具有文化同根性。各种各样的家风要求，如“不能忘本，我们是中国人”“以国家利益为重”“老老实实做人，认认真真做事”“做生意要讲诚信”“与人为善”“宽容他人”等，其中蕴含的价值取向和精神追求与社会主义核心价值观有着内在的契合性。这种内在的契合性反映了家风和社会主义核心价值观具有文化同根性。

　　1.社会主义核心价值观根植于中国优秀传统文化

　　社会主义核心价值观凝练为“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”[2]，分别从国家、社会、个人三个层面明确了培育和践行社会主义核心价值观的基本要求。这24个字不是人们主观意志的产物，而是立足于中国特色社会主义建设实践、根植于中国优秀传统文化。如“和谐”，在中国优秀传统文化中，“和谐”是“一个持久而稳定的核心价值观”[3]67，追求和谐是中国的文化传统。如“公正”，在中国优秀传统文化中通常表达为“义”，它是人们的基本道德规范和立身之本，是判断是非、辨别善恶的标准，“义，人之正路也”[4]，“义者，宜也”[5]。可以说，“义”就意味着公平公正，是合理的、应当的，是善的和美的，是宇宙万物存在的根本原则。又如“诚信”，在中国优秀传统文化中把“诚信”看做是人之为人的基础，“诚者天之道也，思诚者人之道也”[4]119。“诚”是真实无妄，而真实正是宇宙万物存在的基础，虚假就没有了一切。而“天命之谓性”[5]186，人性作为天道的体现，是至纯至善的。所以“人之道”就应该“思诚”，追求诚是做人的根本要求。而“信”作为五常之德的一种德行，它所发挥的作用正是保证至诚天道赋予人的至善德行。只有将这德性落实到生活和社会事务中的方方面面，人才是“信人”，才算尽了“天道”。正如习近平所指出的，作为“中国人独特的精神世界”[6]，中国优秀传统文化早已内化为“百姓日用而不觉的价值观”[6]。毛泽东认为：“我们这个民族有数千年的历史，有它的特点，有它的许多珍贵品。我们是马克思主义的历史主义者，我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山，我们应当给予总结，继承这一份珍贵的遗产。”[7]534数千年的中国传统文化蕴涵了丰富的中国文化精髓，不断形成具有中国特色的核心价值观。习近平指出：“对我国传统文化，对国外的东西，要坚持古为今用、洋为中用，去粗取精、去伪存真，经过科学的扬弃后使之为我所用。”[8]因此，“我们提倡的社会主义核心价值观，就充分体现了对中华优秀传统文化的传承和升华”[6]。在一定意义上说，中国优秀传统文化是社会主义核心价值观的前提和基础，社会主义核心价值观根植于中国优秀传统文化。