作者简介：肖香龙(1973- )，浙江理工大学马克思主义学院马克思主义基本原理教研部主任、副教授、硕士生导师(浙江杭州 310018)。

　　内容提要： 巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，需要加强马克思主义理论教育中的文化自信研究。从文化自信的视野研究马克思主义理论教育，需要把马克思主义理论教育的意识形态性与文化性、阶级性与科学性、理论性与实践性、专业性与通识性有机地统一起来。在文化特质的分析中确立马克思主义理论教育自信，在文化比较中增强马克思主义理论教育自信，在文化发展中坚定马克思主义理论教育自信。坚持在全党、全社会开展马克思主义理论教育是当前我国社会主义文化建设中文化自觉、文化自信的重要体现。

　　关 键 词：文化自信/马克思主义理论教育/社会主义文化建设

　　社会主义文化大发展大繁荣离不开马克思主义理论教育。文化自觉、文化自信、文化自强是当下我国文化建设的主题。放眼人们对文化自信的认识，追捧西方文化者有之，膜拜先贤典籍者有之，轻视、蔑视马克思主义文化者亦有之。一些学术立场不同的人士，在贬低、边缘化马克思主义这一基点上找到了共同的话语，甚至企图用“文化”消解马克思主义，把马克思主义放到文化自信之外，而这与“文化自信”的本质含义是严重背离的。面对各种有意或无意地对文化自信的误解、曲解或消解，需要正本清源，尤其是需要加强马克思主义理论教育，使人们正确认识以马克思主义为指导的中国特色社会主义文化形态，给我们的文化自信铸就坚实的基础。当前我国马克思主义理论教育存在两种倾向，一是教育内容僵化保守、老套乏味，致使教育的实效性、吸引力大打折扣；二是为了迎合受教育者的喜好，偏离马克思主义理论教育的主题、宗旨，致使教育未能坚持正确的政治方向。对此，需要在文化自信视野中反思马克思主义理论教育，既在教育中丰富拓展文化资源，又在教育中坚定马克思主义理论自信。

　　一、文化自信与马克思主义理论教育内涵辨析

　　坚持在全党、全社会开展马克思主义理论教育是当前我国社会主义文化建设中文化自觉、文化自信的重要体现。中国共产党在其发展壮大的历程中高度重视文化建设，党的十七届六中全会、十八大、十八届三中全会提出建设社会主义文化强国的战略任务。党中央部署的社会主义文化建设的目标和任务非常鲜明地勾勒出文化建设与马克思主义理论教育关系的内涵：马克思主义理论教育是社会主义文化建设的重要内容，建设社会主义文化强国需要依托马克思主义理论教育。马克思主义理论教育需要置于社会主义文化建设的视野和语境中予以发展、创新。

　　所谓文化自信，就是一个国家、一个民族、一个政党对自身文化传统和内在价值的充分肯定，也是对自身文化发展进程和生命力的坚定信念①。当下中国提出文化自信就是基于马克思主义基本原理与中国实际相结合的中国特色社会主义文化自信，这种文化自信是基于中国革命、建设和改革的成功实践，也是在对传统文化、外来文化进行分析、比较、传承和创新的基础上确立的。

　　中国特色社会主义文化自信，首先来源于对马克思主义理论的自信。20世纪末，随着苏联解体东欧剧变，资本主义成为“历史的终结”，一些西方学者、政要按耐不住兴奋的心情，纷纷签署马克思主义和社会主义的“死亡证明”。然而，历史发展并没有依照其设计的路径推进，中国的和平崛起已经成为不争的事实。经过20多年的发展，中国共产党和中国人民以举世瞩目的发展成绩更加坚定了中国特色社会主义的理论自信、道路自信和制度自信。当代世界格局的变化再次证明了马克思主义的科学性和真理性。尽管三百多年来，资本主义经过多次自我调整和完善，在经济、政治、文化等方面发生了很大变化，但资本主义私有制这个根本制度没有变，由其所孕育的经济危机和社会危机依然是西方资本主义国家难以克服的痼疾。资本主义的发展历程充分说明，只要立足于资本主义私有制，固守“历史终结”的理念，无论是自由主义，社会民主主义，“第三条道路”，还是新自由主义，都不能避免经济与社会危机的宿命。依循资本主义，世界不可能走向真正的自由、平等与发展。自2008年以来的国际经济和金融危机，已经用无可辩驳的事实为资本主义的痼疾做了注脚，与此形成鲜明对比的是，中国选择了一条符合国情的中国特色社会主义道路，以社会主义市场经济为改革目标的中国特色社会主义，把社会发展的普遍规律与初级阶段的社会主义建设规律结合起来，创造性地解决了当代西方和传统社会主义都没有解决的难题，为人类真正走向自由、平等、发展开辟了一条崭新的道路。中国特色社会主义的成功，正是马克思主义的成功；中国特色社会主义的文化自信，正是来自于我们党对马克思主义理论的自信。当然，中华文明五千年深厚的文化内涵、文化素材、文化载体、文化底蕴和文化精神，也是中国特色社会主义文化自信之源。“中华文明经历了5000多年历史变迁，但始终一脉相承，积淀着中华民族最深层次的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养。”②