作者简介：臧峰宇，中国人民大学哲学院

　　内容提要：1932年出版的《1844年经济学哲学手稿》引发了西方马克思主义思潮，对苏联哲学产生了深刻触动，也为20世纪80年代处于思想解放中的中国学界所热议。异化和人道主义问题凸显了该文本的启蒙意义，却在很大程度上遮蔽了由此开启的政治经济学批判视域。马克思将该文本命名为“政治和国民经济学批判”，并留下了9册《巴黎笔记》。他在由这两组文本群构成的《巴黎手稿》中实现了政治哲学研究路径的转变，生成了研究政治问题的经济学—哲学语境。

　　关 键 词：政治哲学；政治经济学；《巴黎手稿》

　　标题注释：本文系中国人民大学明德青年学者计划暨中央高校专项资金资助项目“马克思早期政治哲学文本解读及其中国语境研究”(编号13XNJ048)的阶段性成果。

　　1932年分别在德国和苏联出版的《1844年经济学哲学手稿》不仅引发了影响深远的西方马克思主义思潮，而且对苏联哲学产生了深刻的触动。这部青年马克思未完成的手稿对异化和人道主义的阐释在20世纪80年代初也为处于思想解放过程中的中国学界所热议，随后的实践人道主义研究引学界一时之风尚。因此，异化和人道主义问题凸显了该文本的启蒙意义，却在很大程度上遮蔽了由此开启的马克思最重要的理论视域——政治经济学批判。须知，马克思曾将这部手稿命名为“政治和国民经济学批判”。与此同时，他摘录了16位英法著名经济学家的21部著作，留下了9册《巴黎笔记》。可以说，《1844年经济学哲学手稿》的内容在很大程度上是基于《巴黎笔记》的摘录而逐渐丰富和深入的，马克思在这里所作的政治经济学批判力图进一步颠倒国家和市民社会的逻辑，改变工人的生活境况，具有鲜明的政治哲学内涵。因而，将这两组文本群视为整体的《巴黎手稿》并作政治哲学解读十分必要，从中浮现出政治哲学研究的经济学语境，彰显了青年马克思思想的要义。

　　一、《巴黎手稿》：马克思政治经济学批判的起点

　　在刚接触黑格尔法哲学的时候，马克思就重视理论的现实生命，并很快在他的法学老师甘斯编辑的《黑格尔全集》中汲取了法哲学的思维力量。在《莱茵报》时期他运用合乎理性的法哲学与莱茵省总督冯·沙培尔就摩塞尔农民状况展开官方论战，却遭遇了“对所谓物质利益发表意见的难事”，从而发现在黑格尔哲学中没有解决现实物质利益关系问题的答案，从此产生了研究政治经济学的兴趣。正如他所说，“关于自由贸易和保护关税的辩论，是促使我去研究经济问题的最初动因。”(《马克思恩格斯选集》第2卷，第31页)后来，他在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中指出：“工业以至于整个财富领域和政治领域的关系，是现代主要问题之一。这个问题开始是以何种形式引起德国人的关注的呢？以保护关税、贸易限制制度、国民经济学的形式。”(《马克思恩格斯选集》第1卷，第6页)在研究这个“现代主要问题”的过程中，马克思实现了“从国家到市民社会”的转变，进而得出了具有深远意义的结论：“法的关系正像国家的形式一样，既不能从它们本身来理解，也不能从所谓人类精神的一般发展来理解，相反，它们根源于物质的生活关系，这种物质的生活关系的总和，黑格尔按照18世纪的英国人和法国人的先例，概括为‘市民社会’，而对市民社会的解剖应该到政治经济学中去寻求。我在巴黎开始研究政治经济学，后来因基佐先生下令驱逐移居布鲁塞尔，在那里继续进行研究。”(《马克思恩格斯全集》第31卷，第2版，第412页)